New Delhin 1930 -luvun Gole -markkinat olivat siellä, missä brittiläiset sahibit ja memsahibit tulivat päivittäisiin tarpeisiin. Shakespearen Globe -teatterin linjoilla muotoiltu se oli edeltäjä modernille supermarketille, jossa myytiin kaikkea lihasta vaatteisiin. Heinäkuun puolivälissä 2017 New Delhin kunnanvaltuusto ilmoitti, että Golen markkinat muutetaan museoksi, joka tallentaa Delhin historian ja Delignin vuoden 1911 vinjetit.
Mutta markkinoiden ja museon väliin on piilotettu toinen tarina. Vuonna 1984 Kali Barin lähellä, noin kahden minuutin päässä Gole Marketista, oli tyhjä lunastamaton maa. Päiväpalkkatyöläiset alkoivat rakentaa kotejaan täällä mahdollisimman säästäväisin keinoin. Yhden talon seinän rakentaminen niiden resursseilla kestäisi vuoden ja seuraavana vuonna seuraavan seinän rakentaminen. Niinpä se kasvoi tiilistä tiiliin 100 perheestä lähes 500. Eräänä aamuna he saivat vain ilmoituksen, joka varoitti heitä siitä, että heidän talonsa oli luovutettava. Myöhemmin 22. marraskuuta 2010 saapui viiden ministeriön virkamiehet ja yli 20 poliisia tuhoamaan 40 taloa. Kahden päivän lopussa häätö muuttui lähes 400 talon purkamiseksi. Nämä perheet odottavat vielä kuntoutusta, jotka ovat laillisten taistelujen ja vaihtoehtoisten asuntojen paperityön välissä.
Tällaisia tarinoita korostaa Missing Basti -verkkoportaali, projekti, joka dokumentoi Delhissä vuosikymmenien aikana tapahtuneita häätöjä. Pääkaupungin kartalla olevat punaiset nastat kertovat paitsi kehityksen merkityksestä kaupungille, myös muistutuksena siitä, että suuri joukko ihmisiä, jotka palvelevat kansalaisia, katukauppiaista talonapuihin, ovat peräisin tällaisista syrjäytyneistä alueista . Missing Basti -verkkosivusto on huipentuma Ahmedabadin CEPT-yliopiston kesä-talvikoulussa järjestettävään työpajaan. Arkkitehti-urbanisti Swati Janun, arkkitehti-kaupunkisuunnittelijan Friederike Thonken ja web-suunnittelijan Mayank Chandakin johdolla alustan tavoitteena on ymmärtää häätöjen vaikutus yhteisöihin ja uudelleensijoittamispesäkkeiden vaikutus heidän elämäänsä. Suuri osa tarinoista ja tiedoista tuli sosiaalityöntekijän Abdul Shakeelin, urbanistikirjailijan Gautam Bhanin intialaisesta ihmisasutusten instituutista, akateemisesta Veronique Dupontista ja Housing & Lands Right Networkista, kokemuksesta.
Vaikka CEPT -työpaja oli pääsivuston beta -vaihe - se kattoi noin 10 häätöä vuodesta 2017 - Missing Basti -hankkeen tärkein verkkosivusto on koonnut noin 300 häätöä vuodesta 1990. Se on monitieteinen ihmisoikeusjuristien, tutkijoiden, sosiaalityöntekijöiden ryhmä, arkkitehdit, aktivistit, elokuvantekijät, jotka osallistuivat sisällön kokoamiseen kolmen vuoden aikana. Se on suunniteltu avoimeksi ja live -arkistoksi, johon kuka tahansa voi osallistua.
Eri kaupungeissa on erilaisia historioita. Mumbaissa yksityinen sektori on enemmän mukana slummin tarinassa, koska maa on siellä paljon arvokkaampaa. Delhissä, joka on alueellisesti ainutlaatuinen, paineet ovat erilaisia. Pääkaupungissa on tarpeen kuvata moderni esteettisyys, joten vierailijat eivät näe, mitä Yamunan elämä on, kuinka tiheää tai kaoottista se voi olla. Esimerkiksi Yhdysvaltojen suurlähetystön vieressä on slummi, mutta se on piilotettu ja slummissa olevien ihmisten keskinäinen riippuvuus on erittäin suuri. Lopulta ne merkitään ja häädetään, mutta tällä hetkellä on olemassa poliittinen talous, joka varmistaa, että se roikkuu hauraalla langalla, sanoo Mukta Naik, vanhempi tutkija, Center for Policy Research.
Se on tarinoita väsymättömästä rohkeudesta ja silti voimakkaasta avuttomuudesta, joita esiintyy Missing Basti -sivustolla. On olemassa karttoja, luonnoksia, aikatauluja ja äänihaastatteluja, jotka esittävät nämä tarinat verkossa. Pohjois -rautateiden häätö Shakur Bastista vuonna 2015 ja Delhin kunnallinen yhtiö (MCD), New Delhin kuntayhtymä (NDMC) ja julkisten töiden osasto (PWD) Shakur Bastin häätöstä vuonna 2015 ja tarjonta uudelleensijoittamisesta Madanpurissa Khadar ja Dwarka, verkkosivusto tarjoaa kattavan katsauksen asioiden tilanteeseen.
Miten kuvittelemme kaupungin? Se on usein länsimaiden päällä ja päällekkäin Intian kanssa, jolla ei ole samaa historiaa ja monimutkaisuutta. Delhi ja sen jäykkä luokka ovat hyvin vähän ruokahalun slummeille tai orgaanisille siirtokunnille. Monet häätöt nykyään ovat osittaisia raivauksia, olipa kyse sitten metro- tai tiehankkeesta. Toisin kuin Yamuna Pushtan häätö vuonna 2004, jossa kaikki oli karkotettu, nyt se on kirurginen lähestymistapa. Tietenkin kaupunki tarvitsee metroa ja moottoriteitä, mutta tällaisten häätöjen tulee tapahtua asianmukaisella tavalla ja menetelmällä. Oma kokemukseni on, että valtio on vähemmän sympaattinen, Naik sanoo.
Projektin verkkosivustolla tapaa Sarijani Nagarin aktivisti-aktivisti Vijayalaxmi, 52, joka sanoo: Saat sal hamne ladi hai aapne hakh ki ladayi, aur aage bhi ladte rahenge (Olemme taistelleet oikeuksistamme seitsemän vuotta ja jatkamme taistelua). Siellä on Kamla Devi, joka häädettiin kotoaan Kidwai Nagarista ja asuu nyt väliaikaisessa turvakodissa viemärin varrella. Hän sanoo: Ghum hai par dum bhi hai (Olemme surussa, mutta olemme päättäväisiä).
Delhi on täynnä punaisia nastoja kartallamme, mikä osoittaa kaupungin häätöjen määrän. Jopa Covid-19 aikana on ollut häätöjä-esimerkiksi Yamuna Khadarissa. Ihmiset, enimmäkseen maanviljelijät, ovat asuneet siellä vuosikymmeniä, ja he vaikuttavat suuresti kaupunkiin. Onko ne yksinkertaisesti poistettava sieltä puistojen ja lenkkeilyreittien rakentamiseksi meille muille? Yritämme antaa ihmisille äänen ja sallia oikeudenmukaiset ja oikeudenmukaiset siirtymät, sanoo Social Design Collaborativen perustaja Janu.
Vaikka uudelleensijoittaminen on tapahtunut ja ihmisille on annettu koteja, se on usein huonosti suunniteltu ja toteutettu ja kaupungin reuna -alueilla. Verkkosivustolla näemme Mohammad Bhain, 45, Yamuna Khadarissa, räätälinä, joka oli niiden joukossa, jotka joutuivat siirtymään Alakanandan lähellä sijaitsevasta slummista yhteen tällaiseen uudelleensijoittamiskolonniin, jossa tuuletamaton, yhden huoneen talo on täynnä kapeat ja haisevat kadut. Ghar aur suvidhaye, dono mein hi khot hai (Sekä talo että tilat ovat tehottomia), hän sanoo.
Kun ihmiset siirretään kaupungin reuna -alueille, elinkeinovaihtoehtoja ei ole. He eivät voi viljellä, koska maaperä on usein huono, eivätkä he voi rakentaa itselleen. Sitten on kysymyksiä terveydenhuollosta ja koulutuksen saatavuudesta. Tällainen sivusto on hyödyllinen opiskelijoille ja tutkijoille. Toivomme, että verkkosivusto saadaan paikallisilla kielillä, joihin myös basti -ihmiset voivat päästä käsiksi, oppiakseen lisää oikeuksistaan ja siitä, minkä puolesta he voivat taistella. Se on tapa saada vallassa olevat vastuuseen, Shakeel sanoo.